张诗苓讲易经国学符合实际吗?白话详解的相关知识

2022-12-03 11:02:29  人看过

张诗苓讲易经国学符合实际吗?白话详解的相关知识

大家好,关于大白话讲易经诗苓讲解晋卦很多朋友都还不太明白张诗苓讲易经国学符合实际吗?白话详解的相关知识,不知道是什么意思山地剥卦姻缘最终,那么今天我就来为大家分享一下关于随卦白话详解的相关知识,文章篇幅可能较长,还望大家耐心阅读,希望本篇文章对各位有所帮助!

张诗苓讲易经国学符合实际吗?

有仔细的研究过她讲的,说实话,好庆幸能有这样一位老师来传授国学知识。而且讲的内容,超赞的。国学,乃中华民族“一国之学问”。而学问又是多样化的,即中国传统文化亦是丰富多彩的。

易经未济卦变卦为晋卦预测

应该是火水未济卦变雷水解吧,第六爻为动爻,不是变卦。

用神不得日月生扶休囚,病地临玄武独发,头晕头脑不清醒。元神为水被月冲破,有肾病,临勾陈腹胀。

请教,求事业得火地晋卦 变山地剥挂,求易经解卦,多谢!

火地晋九四爻为变爻,变山地剥卦。

易林曰:天命元鸟,下生大商。造定四表,享国久长。

晋为升,为进,剥为大艮,为止。

一爻变主要以本卦的变爻,也就是火地晋的九四爻解卦。

【原文】九四:晋如鼫shí鼠,贞厉。

《象》曰:鼫shí鼠贞厉,位不当也。

张诗苓讲易经国学符合实际吗?白话详解的相关知识

【译文】九四失正不中,窃据高位,贪婪而畏人,犹如贪婪卑鄙、身无专技之鼫鼠。以此晋长,必有危厉。惟其上比六五,下应初六,阳刚而谦居阴位,故勉其固守正道,可防危厉。

鼫shí,硕。鼫鼠五技:一、能飞不能过屋;二、能游不能渡谷;三、能穴不能掩身;四、能缘不能穷木;五、能走不能先人。鼫鼠五能,不能成一伎术。蔡邕《劝学篇》

鼫shí鼠实际上就是硕鼠,鼫、硕上右均为禅母铎韵,音同通用。硕鼠之性,贪而畏人,《诗经·魏风·硕鼠》中揭之甚详。在前进道路上遇到硕鼠,其危厉是可想而知的,故爻辞戒之曰:“贞厉”即守持正固以防危险。

《象传》进一步指出这种危险的局面主要就是因九四不当位而造成的。九四以阳刚居柔,失正,故日“位不当也”。这就如同一只硕鼠贪据高位,又失柔顺之道,对下体三阴爻同心同德的升进心怀畏忌,必定会搬弄是非,造成阻挠升进之态势。所以必须守持正固,以免遭到不测。

九四阳爻阴位,离开中位,不中不正,却晋升到高位;由于缺乏道德,地位高反而更加贪婪,就像田间的野鼠。所以说,像野鼠般贪婪的人,晋升到高位,即或行为正当,前途也有危险。

鼠患

李斯在上蔡当仓管小吏时,有一次内急到茅厕解手,无意中发现茅坑里的老鼠,又瘦又脏,吃着秽物还要担惊受怕,见到人来惊慌逃串。而仓库里的老鼠,又肥又亮,一点儿都不怕人,悠闲自在。

同样是老鼠为何差别巨大,李斯得出是环境好坏造成下场不同的结论。受到老鼠的刺激,李斯决定离开上蔡这个偏僻的小地方,先拜荀子为师,之后到强大的秦国碰运气。在秦国为官时,为了争宠,用计害死同门韩非子,为了夺权,设法逼走吕不韦,最终登上权利的颠峰,不料却成宦官赵高的刀下鬼。临刑前,他对陪葬的儿子说:我们再也见不到老家荒野上,那落日黄昏的美景了,再也不能牵着那老黄狗,闲情地散步了。

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总之,李斯不平常的一生,是成也老鼠,败也老鼠,最终走上了萧瑟的末路人生,这又是为什么呢?责怪老鼠吗?人能和老鼠相比吗?

思想态度偏差不当,醉心于权术,自取其辱,能怪老鼠吗!

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易经晋卦四九晋如鼫鼠,鼫鼠贞历,位不当是什么意思

本卦,晋卦,太阳普照大地之意。游魂卦,又有反复不定之意。山地剥,剥落山地剥卦姻缘最终,意思是阴柔太盛,使阳刚剥落。“有所往则不利”。晋卦九四爻,晋如鼫鼠,贞厉。意思告戒人们,向上贪取高位,又没有什么本领,最终是危险的。这里是否可以理解,工作应该扎扎实实山地剥卦姻缘最终,不要太贪练功名利禄。占工作,这一卦应该是好卦,从卦象看,兄弟爻酉金临巳月得长生,旺象,动化父母戌土回头生,表示卦主人运气还是不错的。不过应该注意的是,恪守原则张诗苓讲易经国学符合实际吗?白话详解的相关知识,注意处理好关系,不要贪图太多。祝您好运!

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