《易经》六十四卦中的第六十卦是水则界卦
水泽节卦看婚姻水则界卦怎么看婚姻？水泽祭的婚姻占卜结果如何？【水则杰结婚卦】在爱...
易经水泽节卦：亨，苦节不可贞 | 人类图60号闸门：限制-接受
2022-07-03 13:04:17 人看过
易经水泽节卦：亨，苦节不可贞 | 人类图60号闸门：限制-接受
水泽节 |
《周易》第60卦，水则杰卦。 《序卦传》云：“物不可分水泽节卦，故应克制。”继续分开是不合适的，所以接下来要说的就是卦卦了。 《杂卦》云：“桀，住手。”节日意味着克制和克制。节日卦由上泽和下都组成。水在沼泽上，沼泽容量有限，蓄水量一定要适中。
水太少会干涸，水太多会导致洪水泛滥。只有调整得当，湖水才能丰盈而不溢，流淌甘甜。天地运转自有节制，四时依次出现。所谓冬储不固，则春不茂。就人类世界而言，如果一个国家的治理是由制度控制的，就不会浪费金钱，也不会伤害人民。
没有节制，财富就会贫乏；如果克制太多水泽节卦，克制就会耗尽。姚辞说，苦节不能纯洁。就是说，过分的节制会使人苦不堪言，变得苛刻，不能长久，不能坚定。只有有程度的调整，用的时候就用，保存的时候就可以访问。保守比中路更有价值，调整得当，中路就过去了。
第九天，不要出庭，不要内疚
第九天，不离开大门和院子水泽节卦，就不会有灾难，因为你知道它是通行还是封锁。正月初九，阳耀正位，配合六四，跃跃欲试。但正值佳节之初，不宜轻举妄动。
另外，正月初九是阳线。阳刚之气能挡住沼泽底部，沼泽底部封闭蓄水。否则，水将流失，沼泽将枯竭。所以，到了第九天易经水泽节卦：亨，苦节不可贞 | 人类图60号闸门：限制-接受，他就知道了此时被封杀的原因，他保持着原来的姿势，安顿在家里，没有出庭。
不要离开门和家，因为我知道访问和封锁。长城的情况下，家庭和庭院，一般情况下，四海。君子欲救天下，必先救其家人。不扫一屋，怎能扫天下？想要足不出户庆祝，首先要从节日本身说起。
路艾问孔子：你的学生谁最厉害？孔子回答说：“有一个学生叫颜回，他是最好学的，他从来不会对别人发脾气，也不会再犯同样的错误。” “这里所说的颜回的节制，不求别的，而是从调节自己的性情做起。他不生别人的气，克制自己的情绪和愤怒。
《论语·永夜》记载：“先在惠夜！一桶饭，一勺酒，穷巷里，人不忍忧，乐不改。 ……贤哉，辉夜！”先德，燕背，一箩饭，一瓜舀喝水。生活在小巷子里，别人受不了贫穷的烦恼，但颜回并没有改变自己的幸福。孔子钦佩颜回的沉着冷静，在任何物质条件下都不会改变他的心境。
60 号门 |第 1 行 - 接受
周易第六十卦为水节。对应人类地图的 60 号门：限制-接受。它位于人体的根部中心，60号门带来压力，让纯净的能量转化为突变并成型。根中心产生极限，对每一种可能性施加压力。接受局限是超越的第一步。
体现在 61 号门：接受限制并理解任何形式都有其限制。接受局限，将其转化为当下行动的立足点和现实，就可以发现在形式世界中显现的规律。培养在有限的现实中平衡理想主义与结构的能力。终于明白易经水泽节卦：亨，苦节不可贞 | 人类图60号闸门：限制-接受，任何限制都有其特殊的意义，那就是上帝的公义。
第一行的关键词是接受。入场限制是 Gate 60 旅程的首要和基石。当外部约束带来冲击时，仍然可以用和谐的能量来应对，甚至可以基于约束的有限土壤带来突破。种子破土而出，小鸡啄食，都是在极端环境下诞生的。挑战在于如何在有限的情况下处理躁动的能量，并保持和谐的状态来整合这种外部限制。
在“年度喜剧大赛”中，余和伟先生为三板大斧队绘制了“银行”的主题。他们处于积分排名的末尾，并且将有玩家被淘汰出局， 想要清除。成员和会长都表示，银行题材对喜剧创作的限制太多。黄渤直言银行场景题材难，共创团队也多次吐槽很多前置条件不成立，不够精彩。
但正是在这么多限制的背景下，《反诈骗银行》才是一部接地气、老少皆宜的好作品。获得本轮9100分的超高记录。主创团队认为自己处于绝境，不得不屈服于和伟的独到眼光。余老师自述：铺完东西，给你看真实，最后实现反转和上色。
图一来自网络
编辑我理解耳朵
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