中盘奇门遁甲排盘 人们说的很邪乎,的热度是非常高的

2023-01-09 10:09:31  人看过

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起源是兵书中盘奇门遁甲排盘 人们说的很邪乎,的热度是非常高的,奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。

也有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。

“奇”就是乙、太极八卦图丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。 “六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。

隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬中盘奇门遁甲排盘,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。

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奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。

这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方。

奇门遁甲之术诸如奇门遁甲入门学习资料?他的作用?

奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。

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“奇”就是乙、太极八卦图丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。 “六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。

隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。

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奇门盾甲是什么家伙?用途怎么学习

《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察,反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。

奇门遁甲(简称“奇门”)概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识,是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体生物钟运动线曲影响,以及趋吉避凶的最佳方法。 奇门遁甲术在中国太古时代,黄帝以奇门遁甲用于战争,打败蚩尤,后有姜子牙(姜太公)应用奇门遁甲灭纣王,汉有黄石公传于张子房(张良),以奇门遁甲扶高祖皇帝而得天下,故其事迹被载入史册得以流传。

在三国时代就有诸葛亮--孔明,用奇门遁甲择日来借东风和“草船借箭”以及领兵打仗,在多次战役中运用奇门遁甲来布阵破敌的真实历史记载;;我国历代的著名军事家,政治家姜尚、张子房、诸葛亮、徐遮、徐芪公、李靖、苗广义、刘伯温皆精通此术。 奇门遁甲术为古代军师辅佐君王之术,用于行军作战,治国安邦等大事预测和择吉,故号称帝王之学,在古代出于封建社会的政治需要,其奥秘是极端守秘而不得外传,非其人不授,号称:中国第一大秘术;但很可惜,善演奇门遁甲术者不多,目前对奇门遁甲择日的方法知者更少 ,用奇门遁甲择日法所择日课具有:用于店铺开张则多获利;用于修造安葬则发福无疆;用于文房书院则文章显达;用于上官赴任必升迁;用于开门立向则子孙兴旺;用于结婚则百年谐老共齐眉,早生贵子。

奇门日课具有“安全和实用”特点。 用奇门判断日课是好是坏,一看便知,还可预测出该日课使用后,凶事发生在那个人身上(其它门派择日法是无法预测和判断的)。

凡是使用了凶的日课引起的住宅不安,生意不好,婚后无子,农村中养鸡、养猪难等等,利用“奇门择日法‘选一个日课,进行旺宅、作灶、安床等,则可扭转 乾坤。 目前,国内外对奇门遁甲术颇为重视,不但用于军事、政治,而且用于工商企业经济管理、以及市场经营、商业竞争等领域进行预测,造福社会。

学习方法:第一步:要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六仪对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景,9门对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,9星对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,8神对应:1、2、3、4、5、6、7、8。 8门的排列次序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开,依次环排8宫;9星的排列次序:蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心,依次环排8宫;8神的排列次序:符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,依次环排8宫。

第二步:迅速判断时辰所在旬甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分别对应数字:1,2,3,4,5,6;十天干分别对应1 至 10 的数字;十二地支分别对应:1 到 12 的数字;在判断前先要记住:60甲子共分6旬,每旬分别对应数字:0,10,8,6,4,2比如:丙辰时要知道在哪一旬,天干丙为3,地支辰为5,地支数5减天干数3等于2,故知丙辰时在第6旬,也就是时在甲寅(癸)旬;又如丙子时,丙为3,子为 1,1-3= -2,这时得出的数字小于0,怎么办?那就加上12吧!结果为10,故知为第2旬,甲戌(己)旬,这里特别要说明,知道时辰在哪个旬很重要得,奇门排盘所求直符关键就在此!总结公式如下:旬数对应数=地支数 - 天干数如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。 第三步:根据用局数求直符和直使先看看阳遁直符和直使的求法:直符直使序数=所用局数 时辰所在旬序数 – 1如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。

如果:序数=1,那么直符为天蓬,直使为休门;为2时,直符为天芮,直使为死门,依次类推。再看看阴遁直符和直使的求法:直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。

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如果:序数=1,,那么直符为天蓬,直使为休门,依次类推。第四步:求直符直使落宫(书中36页的内容,几个公式就解决了)阳遁时的求法:直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数 - 1如果落宫数>9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数。

举例1:如阳遁7局中盘奇门遁甲排盘,乙丑时,求直符及落宫乙在10天干中对应2,丑在12地支中对应22-2=0,知道乙丑为甲子旬,旬序数为1。直符直使序数=所用局数 时辰所在旬序数 – 1 =7 1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门,既天柱和惊门为直符和直使;直符落宫数=局数 - 时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次序数=7-1 9=15 15超过了9,所以此处减去9等于6,既知直符落于6宫。

举例2:如阴遁6局,辛丑时中盘奇门遁甲排盘 人们说的很邪乎,的热度是非常高的,求直符及落宫辛在10天干中对应8,丑在12地支中对应22-8=-6,小于0。所以-6再加上12等于6,知道辛丑为甲午旬,旬序数为4。

直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数 =1-(-6)-4=3,结果为3,故知3。

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遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。

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甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。

惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。 惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。

乙者,用之同气;丙丁,乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣。

先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此。故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者,河洛之精蕴。

配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,二十四气备矣。 以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。

大之为风云龙虎之机宜,小之为动静行藏之趋避,范围天地而不过,曲成万物而不遗中盘奇门遁甲排盘,百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论,但取其生克制伏近于理者,著之于篇,以前民用而辅易道之所未备。

至于书符诵咒,似为不经。而临事仓皇,可以反凶变吉,避难除危亦行师整旅之要,故以投录。

凡欲教为子者之思孝,为臣者之思忠,不至于前有谗而弗见,后有贼而不知,未始非治平之一助也。

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