(李向东)易经的爻辞如何解读的意思?

2024-02-27 16:05:20  人看过

(李向东)易经的爻辞如何解读的意思

(李向东)易经的爻辞如何解读的意思?

易经被誉为“群经之首爻辞占法,大道之源”(李向东)易经的爻辞如何解读的意思?,一直以来,都是经典中的经典,是人们终生学习的重要著作。因为易经经文晦涩难懂,所以历史上注解易经的书汗牛充栋爻辞占法,数不胜数,让人眼花缭乱。

这给初学者带来了很大的难度。

很多人在学习易经的时候,尽管看了很多的注解,但是仍旧难以读懂爻辞的意思。甚至有时候,几种不同的解释放在一起,越看越乱;甚至有时候觉得注解十分牵强,完全不在点上……

那么易经的爻辞究竟该如何解读,才算是明白爻辞的意思?

(李向东)易经的爻辞如何解读的意思?

诚明易学认为,爻辞有一个大概的意思,还蕴涵着爻和爻之间的作用力。

这就是易经最为特殊的写作手法。换句话说,易经的爻辞爻辞占法,像谜语,大部分都是一语双关。我们在读懂爻辞大致的意思的同时,还需要探究爻象所蕴含的爻和爻的作用力。

而这个分析方法,就是八卦类象。

我们举一个例子吧。

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例如:革卦九五,大人虎变,未占有孚。

从字面上看,这句话并不难懂,大概的意思:九五至尊,犹如大人,可以像老虎一样变化,不需要占卜就可以收获别人的信任。

(九五居于上卦之中,阳爻在阳位,所以叫做中正。中正的九五,有大人之象。这是基本知识了,不过多分析。)

然而这句话包含了两个象(李向东)易经的爻辞如何解读的意思?,一个是“虎”,一个是“未占”。我们还应该通过八卦类象看看这两个象是从哪个地方来的。

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分析:上卦为兌卦,兌为虎;九四成为阴爻的话,上卦为坎卦,坎为疑,为未占。

所以“大人虎变未占,有孚”,是说九五至尊可以把九四这个阳爻改革为阴爻,使其当位,从而收获大家的信任。

革卦,只有九四是不当位的,其他的爻都当位,所以我们可以把当位的五个爻归为一种势力,不当位的九四看作另外一种势力。全卦就是当位的爻改革这个不当位的九四。

从这个角度去分析,能够把六个爻串成一个整体,并且很容易把爻辞解释通顺,应该是一个接近爻辞本意的解释方法。

大家觉得怎么样?是不是很有趣呢?

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