《周易古筮考》筮案新解（六）

2024-01-10 11:02:48　　人看过

《周易古筮考》筮案新解（六）

《周易古筮考》筮案新解

（六）

尹锋

孔子自筮命得《旅》

据《易纬乾凿度》记载，孔子有一次用《周易》占卜自己的命运，占得《火山旅》卦，无动爻。由于孔子对易占不甚了解，对此卦难以做出判断。据说学孔子的生商瞿比孔子学习《易经》要早，孔子便问自己的学生商瞿：“旅卦，是什么意思？”商瞿说：“旅卦是说老师您这一生，有圣人的高尚学问和品德，却没有得到圣人应有的社会地位啊！”孔子闻此言后甚有感触，伤心落泪道：“凤鸟不来，河不出图，天命如此呵！”孔子于是发奋研究《周易》，并对其进行了注解，后人称之为“十翼”，使《周易》从占卜上升到了哲学的高度。

原文：

《乾凿度》云：孔子生不知易本，偶筮其命，得《旅》。请益于商瞿氏，曰：“子有圣知而无位。”孔子泣曰：“凤鸟不来，河无图至，天之命也。”于是始作十翼。

《旅·彖》云：“小亨，柔得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明。”言离明而止也，有道于身而不能行之象也，故孔子泣也。

注释：

1、《乾凿度》：又称《易纬乾凿度》第六章周易古筮的简易自占法，西汉末年纬书《易纬》中的一篇，内含较为丰富的哲学思想。

2、商瞿：孔子的学生，小孔子二十九岁，据传先于孔子学易。

3、十翼：即易传。据今人考证，非孔子一人之作，多为孔子门人及再传弟子所作。

解析：

1、《火山旅》卦，艮下而离上，艮为山第六章周易古筮的简易自占法，离为火，山上之火，势非长久。卦辞云：“旅，小亨，旅贞吉。”卦中二五爻具为阴，居中而不应，虽有圣知而未能得君主赏识之象，故言其小亨。《旅》卦有旅途之意，正是孔子周游列国的象征，由于其推行的政治主张的正确性，故而“旅贞吉”。

2、内卦艮为山、为止，占人事为阻隔之象；外卦离为火、为明，占人事为文化之所。二、三、四爻互体为巽，巽为风，占人事为进退不果；三、四、五爻互体为兑，兑为泽，占人事为口舌相侵；二、三、四、五爻为一大坎卦，坎为水、为险。可见孔子虽集大道于一身，却难以推行于天下。这对于孔子来说是非常痛苦和遗憾的，故非大吉之卦。

3、《旅·彖》云：“小亨《周易古筮考》筮案新解（六），柔得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明。”下卦为内，上卦为外，六五，柔在上离之中，为柔得中乎外。六五之君顺乎上九天帝之意，柔为小，故谓之小亨。《艮·彖》曰：“艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”离卦，日月丽乎天之象。离明艮止，止而丽乎明，孔子有感于此，不可为而为之，以定天下之志，以遂天下之民。

4、孔子推行王道思想，知其不可为而为之，以实际行动周游列国第六章周易古筮的简易自占法，内卦为已，动而上行，外卦民，下而迎合，则可变出《山火贲》卦，《贲·彖》曰：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”日月往来，造化万物，敬授人时，天之道也；先圣因其自然，遂以人事为义，得文明以止。观人文之理，可得父子君臣之义，可以化成天下《周易古筮考》筮案新解（六），正合孔子孔子推行王道的王道思想。

易和斋主人

尹锋，1964年生，祖籍甘肃山丹，传统文化的修习者与实践者，师承国学大家费秉勋教授、俞长江教授。现为：伏羲故里国学院院长，欧洲中国传统文化科学院院士，陕西青年电影制片厂文化顾问，陕西省老子书道研究会副会长。曾先后为海航集团、法国JZ药业、天宇毛纺、辰龙集团、华中集团、澳洋地产、亚美地产、辰纪地产、国力地产、腾达地产等企业进行策划指导。出版《掌上奇门》《掌上乾坤一一解析奇门遁甲》《斗转星移一一解开奇门遁甲之迷》《解析风水一一传统堪舆文化的理论与实践》(上、中、下)等，著述二百余万言。

最新更新

• 焦氏易林：源自周易的术数经典，占卦原则详解
• 深入了解易经：卦与象、数的奥秘
• 清华简筮法：打开数字卦研究新局面的关键
• 周易.系辞.上.第九章占筮方法解读：阳爻阴爻策数之谜
• 易学专家莫善朝推荐张立文周易思想研究，强调恢复易经原貌的重要性
• 周易千古奥秘破解关键：西伯拘而演周易的用意与目的
• 周易：古老经典，蕴含宇宙万物变化规律的智慧结晶
• 深入探索易经占卜的神秘世界：多占法的原理与实践
• 风水堂：周易古筮法的全过程
• 要把倪海厦所谓的阳宅风水学讲个透彻，那就得从易卦说起

周易专家网提供专业的周易预测服务。

• 微信：
• 电话：
• 公众号：
  号